MUSIQUE SACREE DE L’ORIENT CHRETIEN
Concert spirituel du Vendredi saint

La tradition musicale syriaque en exil

Qaraqosh, une mémoire en musique

En 2014, la prise de la ville de Qaraqosh en Irak par les djihadistes de l’État islamique a contraint ses habitants, majoritairement chrétiens, à l’exil. Les édifices religieux de cette cité historique ont été vandalisés, et de nombreux chrétiens syriaques ont trouvé refuge en Alsace. Parmi eux, Huda et Tali Jeji, musiciens liturgiques, s’attachent aujourd’hui à transmettre le patrimoine musical et spirituel de leur tradition.

Un voyage au cœur de la liturgie syriaque

Le programme du concert s’articule autour de pièces liturgiques syriaques, chantées en langue araméenne, ainsi que de quelques chants maronites en arabe et d’un cantique arménien. Deux interludes instrumentaux viendront ponctuer ces chants, interprétés pour la plupart à une seule voix, soutenue par le oud et le violon, et rythmée par les percussions du daf.

Ces mélodies, fondées sur des modes orientaux méconnus en Occident, se distinguent par des intervalles de trois quarts de ton. Toujours pratiquées dans les églises orientales, elles nous plongent dans l’atmosphère sacrée de la Semaine sainte, des Rameaux au Vendredi saint, où les chants accompagnent l’ensevelissement du Christ. Ce moment spirituel sera interprété par Huda et Tali Jeji, accompagnés au violon par Anne-Gaëlle Toutain et au oud par Jean-Luc Roth.

PROGRAMME

Haw dmalakhe

Que les anges te louent. Tu es saint, Dieu. Saint, tu es le Puissant. Saint tu es, celui qui ne meurt pas. Aie pitié.

Haw daslibeh

Celui qui a porté sa croix sur ses épaules est sorti de Sion, il dépose la rosée de miséricorde sur les os des morts. Il est impatient, il souffre, lui qui de riche qu’il était a accepté la pauvreté, que sa croix soit une force pour nous contre les souffrances du péché.

Ba’outha jacoubayta

O Christ qui a accepté les douleurs la crucifixion et la mort, écoute notre supplication et prends pitié de nos âmes.

Notre seigneur a lavé les pieds de Simon comme il l’a voulu. Les disciples se sont approchés de notre seigneur l’un après l’autre le seigneur a baissé sa tête devant eux pour laver leurs pieds avec humilité. Le seigneur les a magnifiés.

Teshbouhto l’Moryo.

Gloire au Seigneur qui s’est donné à la croix. Le Seigneur des mondes s’est remis entre les mains du Père.

Shahlef

À l’approche de la fête, l’agneau s’est préparé lui-même pour le sacrifice.

Moran Ethraham layn

Seigneur, aie pitié de nous, fais-nous partager tes souffrances et fais de nous les héritiers de ton royaume. Par tes souffrances, nous sommes souffrance, et avec toi nous nous réjouirons dans ton royaume.

Soughito

Ô Sion, Jésus est venu avec ses Disciples pour fêter la Pâques à Bethania dans la maison de Simon. Attablé autour de la table avec ses Disciples, l’Esprit conduit la pécheresse pour aller le rencontrer.

Kamil al’ajyal

Toutes les générations louent ta sépulture, ô Christ.

Sleq laslibo

Le Seigneur de Gloire monta sur la croix, et les bourreaux redoublèrent de cruauté envers l’innocent. Ils l’entourèrent de loups enragés et déchirèrent cet Agneau pur. Il porta volontairement le fardeau et les libéra tous par sa croix.

Sama’i Zankulah (Ali Darwish)

Duo violon et oud

Enono Nouhro Shariro 

Passant par Sion le Vendredi, j’ai vu le fils de Dieu, son côté ouvert. Le peuple a crucifié Dieu sur la Croix entre deux bandits, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche.

Soghdinan laslibo

Prosternons-nous devant la croix qui est notre salut. Avec le bon Larron nous crions, souviens-toi de nous quand tu viendras.

Bmathleh malel

Notre Sauveur parlait en paraboles et en symboles. Il a dit : « Le royaume des cieux est semblable à des vierges qui prirent leurs lampes et sortirent à la rencontre de l’époux et de l’épouse. »

Qouqoio

Du haut de la croix, le berger se tenait tristement lorsqu’il vit ses brebis dispersées ; alors il les invita à partager son corps et à savourer son sang.

Hotomo

Béni soit ton humilité pour nous. Ô Christ, qui par ta mort fait revivre notre mort, ressuscite nos morts et prends pitié de nous.

Tahadat wali ddam’i

Marie chancela, les larmes luisant aux yeux. La lumière du soleil était voilée d’une obscurité terrible. Hélas, la croix pesait lourdement sur les épaules de son fils, et en elle, un rugissement sinistre bouillonnait. Le chagrin poussait les pas de la tendresse vers le rocher de sang.

Sama’i Kurd (Simon Shaheen)

Oud solo

Bauthou dmar yackoub

Béni soit le Christ qui a ouvert les portes de l’enfer. Gloire à toi, toi qui ressuscites les morts de leurs tombeaux et les revêt du manteau de gloire. Béni soit le Christ qui a ouvert les portes de l’enfer. Gloire à toi, toi qui ressuscites les morts de leurs tombeaux et les revêt du manteau de gloire.

Nishe dourishlem

Les femmes de Jérusalem pleuraient le Christ à l’heure où il était conduit pour être crucifié. Il leur a répondu : « ne pleurez pas sur moi, demain je ressusciterai, pleurez plutôt pour les fils d’Israël. La tristesse et le deuil sont pour leurs enfants car ils ont perdu les deux mondes.

Der Voghormia

Le Seigneur a pitié. Le Seigneur a pitié, très Sainte Trinité, donne la paix au monde.

Hanono

Que Ta volonté soit faite pour moi, Seigneur, Toi qui es Miséricordieux ; que Ta volonté s’accomplisse dans ma volonté, bénie soit Ta bonté qui comble mon insuffisance.

Enono Nouhro

Notre Seigneur a dit à ses Disciples « je suis la vraie lumière, celui qui marche dans la lumière, les ténèbres ne l’atteignent pas. Bénis les saints disciples qui ont marché dans la lumière du messie, leur mémoire est honorée jusqu’à l’extrémité de la terre, que leurs prières soient un rempart pour nous.

Organisé  avec le soutien de la ville de Mulhouse  et du Crédit Mutuel Mulhouse Europe.

Entrée libre – plateau

Paroisse Sainte Marie, rue des Franciscains – Mulhouse
(Parking central / parking Maréchaux conseillés)
Renseignements : ste.marie.ecv@gmail.com –  03 89 46 42 84